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六悦博物馆匾额文史探源：以“功侔良相”等匾说良医
六悦博物馆收藏了好几方赞颂良医的匾额，李海珉老师这次着重介绍了“功侔良相”匾额，横匾赞扬范耀辰的功绩比得上治国的宰相。“功侔良相”四字警句，源自北宋名相范仲淹。后人根据故事，浓缩成“不为良相，便为良医”八字箴言。
在此感谢李海珉老师的研究编写，章治平老师的照片拍摄以及徐薇老师的推文编辑。很抱歉以下文字仅展示中文。
The article reposted below is one in a series of articles which explains the historical literary meaning of ancient plaques in the Six Arts Museum.
There is a plaque in the museum with the four characters inscription, “Gong Mou Liang Xiang”, which loosely translated means, “good deeds of a good minister” and which in this case gives praise to an excellent doctor.
There are many plaques which praise good doctors in the Six Arts Museum. In respect of the “Gong Mou Liang Xiang” plaque, Author Lee Haimin emphasizes that the plaque praised doctor Fan Yaochen’s medical achievements as being comparable to the achievements of a good prime minister. The idiom “Gong Mou Liang Xiang”, originates from Fan Zhongyan, the famous minister of the Northern Song Dynasty. According to the legend of “Gong Mou Liang Xiang,” the later generations summarized it as “if you can’t be a good minister, then be a good doctor.”
Thanks to author Lee Haimin, photographer Zhang Zhiping, and post editor Xu Wei. We apologize that the following post is written only in Chinese.
六悦博物馆匾额文史探源：以“功侔良相”等匾说良医
黎里古镇六悦博物馆收藏“功侔良相”等好几方赞颂良医的匾额，让人既钦佩，又感慨。钦佩的是良医治病救人，有医术更有美德；感慨的是旧社会缺医少药，一个地方诞生一位良医，那是多大的福音哪。时至今日，保留下来的匾额，好大的一宗就是赞颂良医的。且看：
（功侔良相）
上款：恭赠
耀辰范先生大人雅鉴
榜书：功侔良相
下款：钦加知府衔口口汀州府
口口口分府即补清口府张有年拜题
光绪十二年三月 谷旦立
上面这方“功侔良相”匾额，是福建龙岩汀州知府张有年恭赠郎中范耀辰先生的，侔，等同之义，横匾赞扬范耀辰的功绩比得上治国的宰相。“功侔良相”四字警句，源自北宋名相范仲淹。范仲淹父亲早逝，家境异常清贫，一直刻苦读书，一心想着济世救人。一天，他问一个算命先生：“我以后能不能当宰相？”算命先生说：“小小年纪，口气倒是不小！”范仲淹轻轻地说：“那你看，我可不可以做个医生？”算命先生好奇的问：“怎么的，两个志愿相差这么大？”范仲淹说：“唯有良医和良相可以救人。”算命先生十分感慨，自言自语地说：“有此存心，有此真心，看来日后真良相也！”这个故事，也许是后人创作的，不过用在范仲淹身上真可算量身定制的了。
（范仲淹：不为良相，便为良医）
后人根据故事，浓缩成“不为良相，便为良医”八字箴言。八字箴言归纳出了一个历史现象，中国古代出将入相的政治人物和悬壶济世的医生，大多来自社会基层的文人雅士。这一阶层兴趣广泛、爱好众多、性情风雅，贯通经史子集，爱好琴棋书画，再就是养生，医药典籍的研究，医食同源的实践，形成儒医这么一个群体，治病救人，造福社会。儒医，出仕则治理天下，隐居就服务一方。
儒医在苏州可说比比皆是。明代唐伯虎，在老百姓心中是位风流倜傥、能诗善画、大名鼎鼎的才子，要说唐伯虎还是中医圣手，恐怕知道的人就不会太多。据说同为苏州才子的祝允明五十岁生日，摆下寿筵，邀请伯虎。伯虎知道祝的儿子患有小便癃闭之病，宴席中间专门为祝的儿子开了个药方。一帖下去，立马奏效，多年缠身的毛病给治好了。吴地，当然远不止吴地，文人通医在古代是十分寻常之事。曹雪芹、蒲松龄都是通医的，《红楼梦》里对中医中药的描述多达六万多字，现在有人将这些文字当作中医学资料进行研究。号称“海内文章第一，山中宰相无双”的苏州会元、探花王鏊著有《本草单方》八卷传世。稍后于王鏊的昆山状元宰相顾鼎臣，对眼病颇有研究，著有《医眼方论》和《经验方》。清末经学家俞曲园，讲学之余写下《素问按语》、《内经辨言》、《枕上三字诀》等多种医学论著。近代国学大师章太炎医术也颇有造诣，孙中山的失眠症，据说就是他给治好的。章太炎寓居苏州时，受聘为苏州国医学校名誉校长，编写了多种授课教材。曾有人开玩笑说，先生学问到底是经学第一还是史学第一？太炎先生笑答，吾是医学第一。上述诸位，官声文名太大，盖住了医学名声了吧。
（术媲长桑）
当然，中国古代还有道医，将另文说道。
以“功侔良相”赞颂医生的最多，制作成匾额的也多。安徽亳州有座华祖庵，为纪念三国名医华佗而建，庵中大殿悬挂一副楹联：“功侔良相，术媲长桑”。这副赞联撰书者不是别人，乃是清代治国良臣林则徐。“侔”，相等，齐也。此联赞华佗之功德如同治国的良相，医术堪比春秋时名医扁鹊的老师长桑君。
（是医国手横幅）
黎里古镇，千百年来，同样名医辈出。远的不说，单说现代吧。上世纪八十年代，守望庐主得到中国第二历史档案馆的一张照片，上面为“是医国手”四字横幅：
上款：诵盘先生
榜书：是医国手
下款“孙文
“是医国手”四字，孙中山书赠金诵盘的。
（是医国手）
（金诵盘 1894——1958）
金诵盘（1894－1958）出生于吴江县黎里镇杨墅村中医世家，祖父和父亲都是当地有名的郞中先生。少年时期，金诵盘随父亲到嘉兴，读书之余，特别是节假日，专门为父抄写医方，耳濡目染，深得家传。父亲医术高明，为人厚道，病家近悦远来，列为清末江南四大名医之首。光绪年间的一天，好几位痊愈的病人，敲锣打鼓送来一方“江南独秀”的横匾，高悬诊所。吴地素有“医不三世，不服其药”的老话，换句话说，老百姓大多信服三代行医的医药世家。中医中药讲究经验的积累，讲究医德医道的传承。祖父和父亲一片济世的善心，一身高超的医术，深深激励了金诵盘，矢志学医济世。1908年，年仅14岁的金诵盘秀水中学毕业，考进上海同济医学院，攻读整整8个年头，成为中西医融会贯通的青年才俊。1916年以优异成绩毕业在上海行医。当时孙中山为首的革命党频繁在沪上活动，闻名前来就诊。金一向崇敬孙中山，他认定孙中山是在医国，自己是在医人，大凡革命党人前来看病，他分文不取。1924年2月6日，广州设立黄埔军校筹备处，孙中山特邀金诵盘出任黄埔军校军医处少将处长，兼任大元帅府医卫总顾问。在主持军医处日常、培训军医队伍外，金诵盘经常为孙中山、周恩来、叶剑叶、胡汉民、汪精卫、廖仲恺、戴季陶、蒋介石等人治病防病。孙中山常常因为操劳过度而病倒，都由金诵盘诊治。当时孙中山的肝脏连续闹病。金诵盘深为忧虑，一再叮嘱必须注意保养，不能太过劳累。1924年春，孙中山肝病日益严重，经金诵盘的诊治，有所恢复。金嘱咐静养，不得操劳，又将病理分析和盘托出。孙中山自己也是学医出身，连连点头，提笔挥毫，书写“是医国手”四字相赠。可是国家重任在肩，又怎么能够静下心来保养自身呢？1925年孙中山北上，谋求全国的和平与统一，未到北平，肝病又已复发，抱病坚持抵达北平，急忙电召金诵盘进京。待等金风尘仆仆赶到，孙中山先生已于3月12日逝世。年仅60虚岁的革命元勋如此早逝，中国革命的道路该发生什么曲折什么变化呀？金诵盘失声痛哭，晕倒在地，孙总理的身形时刻萦绕心中，挥之不去，为私交，更为国事。孙中山这四字题赠，金诵盘装裱成横披妥善收藏，新中国成立后捐赠给中国第二历史档案馆。
（功同良相）
（寿世妙术）
与“功侔良相”“是医国手”类似的匾额不少。重庆刘光瑞先生的少林堂瀚匾园，收集近5000方匾额。刘光瑞是中国著名的医学专家，征集到的赞颂医生的匾额最多。刘光瑞撰写过好些有关匾额的文章，与“功侔良相”类似的就有“功同良相”“不笏宰相”“功高良相”等匾额。
黎里守望庐主
李海珉老师简介
李海珉，字龙石，笔名李展、南雁、守望庐主，1947年生于吴江黎里。
当了20多年中学教师，1994年调入柳亚子纪念馆，后任馆长兼黎里文保所长，被评为副研究员，中国南社研究中心聘为研究员。
主攻江南古镇、南社文化和书画文物研究，也撰写散文随笔。
2007年9月退休，2011年黎里古镇保护开发管理委员会聘为顾问，兼柳亚子纪念馆、黎里旅游公司顾问。
出版《柳亚子》、《古镇黎里》、《奇珍揽胜》、《吴江南社》、《白蕉手迹鉴赏》、《南社书坛点将录》等专著、编著20多本，约600万字。
Lee Haimin Profile
Lee Haimin. Pen name: Lee Zhan, Southern Goose, the Hovel Watcher. Mr. Lee was born in Lili Ancient Town in 1947.
Mr Lee was a teacher for more than 20 years, and he began work in Liu Yazi Memorial Museum in 1994. A few years later, he became the curator and the director of the Institute of Cultural Relics Protection in Lili Ancient Town, and was appointed as an associate researcher. He is also employed as a researcher by the Nanshe Research Center.
Mr. Lee specializes in ancient towns South of the Changjiang River, the culture of Nanshe, painting and calligraphy, and he is also a prose writer.
He retired in September 2007. In 2011, he was hired by the Lili Ancient Town Protection and Development Management Committee as a consultant, and he is also a consultant for Liu Yazi Memorial Museum and Lili Tourism Company.
Mr. Lee has published more than 20 books with about 6 million words, such as Liu Yazi, Ancient Town Lili, Treasure Are in Sight, Nan She of Wujiang, Appreciation of White Banana Script, and Nanshe Member Review.