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“ 帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。”
---《事物纪原》
明， 公元1447出版
你能想像这个世界没有椅子吗？ 或许我们可以坐蒲团上吃饭和办公，但在地铁、公车和飞机上没有坐的地方那可真劳累。椅子在我们的生活中不可或缺，自古以来中国人对椅子更是另眼相看。
椅 子
最初所有人都席地而坐。直到汉魏时期，一种由两组直木交叉而成、坐面穿绳索、可折叠的矮凳从西域传入中土，故称胡床、绳床，也就是今天的马扎和交杌(wù) 。
唐代绳床发展出后仰的靠背和扶手，坐面亦不再是绳网或蒲团，便逐渐改名为倚床、倚子。宋代之后 ，大家才叫它做椅子。——椅，就是梓树。
而交椅，发扬光大绳床的设计，靠背蜕变成弧度柔和优雅的椅圈和浮雕开光的背板，更显端庄贵气。交椅轻盈，方便携带，成为皇族外出郊游、打猎、行军的必备之物，慢慢代表了权力和地位。
当人们把交椅移入厅堂摆放，并将椅腿改成四条直足，便有了上圆下方的圈椅。
官帽椅搭脑形似宋代官吏的鸟翅帽，分四出头式官帽椅和南官帽椅。四出头是指搭脑和扶手末端都挑出，扶手中间接一根联帮棍，靠背板做成脊椎的曲线，上窄下宽、上薄下厚，加强承托力。而南官帽椅的扶手搭脑则不出头，衔接处以烟窝袋式榫卯做出圆润的直角。
其他没有扶手的靠背椅，形制简单，分别只是搭脑和靠背的样色。灯挂椅的搭脑向两侧挑出，靠背板多呈S型。一统椅椅背与后腿足上下宽度一致，笔直如碑。
椅子款式多变，前人对谁坐怎么样的椅子，坐哪个位置的椅子，却自有一套甚为严谨的规矩。座次，是整个社会阶层的缩影。
