苏州六悦博物馆
Suzhou Six Arts Museum
匾额文化在宋代达到高峰，在明清时期是十分普遍且流行的，形制也十分的完备，从斋堂雅号到官府门第，从修身立志到旌表贺颂，匾额渗透到了人们生活的方方面面。
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六悦博物馆三楼的匾额馆展示了88方匾额，是用于木构建筑外檐和内檐的悬挂式的木制匾额，内容以清朝流行的表赞贺颂匾为多。
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清代政府以孝治国，这使清朝时期尊老敬老之风盛行，在这个时候出现了许多祝寿匾，这些匾额不仅用于庆贺寿诞，祝愿寿星益寿延年，更有着通过匾文表彰忠孝节义者，利用祝寿的机会来进行教化。
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过去文人墨士题字的匾额总是引经据典的，如匾额“继美梁孟”，典出《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”这方匾额是在夫妇同寿时，赠与受匾夫妻的，祝愿他们犹如梁洪、孟光那样互相敬重、恩爱和谐。
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又如“契深管鲍”有两个典故，意为交情深厚。契深出自唐代王继《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“故人有深契，过我蓬篙庐”；管鲍，典出《史记》卷六十二《管晏列传》，管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。
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科举是一个家族的大事，但凡有中者，官宦题匾入祠成为每个家族必做的事，所以有 “京元”等代表家族荣誉的匾额。
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医生妙手回春也要送匾，“杏满仙林”这方匾额就表达了对医生医术高明的称赞之情。
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