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山水之间的中国式哲学

· 传统艺术,Ancient Arts

中国人对山水的崇拜由来已久

依山傍水被认为是最理想的居住环境

山水都是大自然最好的馈赠

又延伸出以山水为载体的文化形态

山是神州大地的骨架

水又是万物的生命源泉

山水孕育着中华文明

蕴涵着天人合一的精神

渔樵之乐,盖乎于山水之间 1

渔樵耕读是古人的的生活方式

游山玩水又是古人的生活情趣

通过品读山水领悟人生

智者乐水,仁者乐山 2

山高水远,动静相宜

有智慧的人如水般灵动活跃

仁义之人像山那样静默平和

山不在高,有仙则名

水不在深,有龙则灵

传说中的神灵皆隐于山水之中

带着无限的神秘,引人遐想

文人墨客在山水中吸取灵感

也将一方深情寄于山水之间

既有苏轼的“不识庐山真面目”3

也有李白的“疑是银河落九天”4

文明也从山水间出生并发展

水墨丹青挥洒而就的山明水秀

天地的大美表现得淋漓尽致

人文与艺术完美融合在这山水之间

注释:

1.摘自《兰田馆琴谱》——渔樵问答古琴词

2.《论语》·雍也篇,子曰:“知(zhì)者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;知(zhì)者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。”

3.《题西林壁》苏轼:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

4.《望庐山瀑布》李白:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

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