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六悦科普 | 古代文化常识——古代年龄称谓

· 传统艺术,Ancient Arts

苏州六悦博物馆

Suzhou Six Arts Museum

汉语是世界上最古老的语言之一,每一个文字都有其独特的文化内涵造词方式,古汉语更是造词理据集大成者。表赞贺颂类的匾额多是文人墨士、高官鸿儒题写的,常常是引经据典,如“杖国耆英”,若是不懂得其中的典故,便不知此匾为何意。

杖国耆英

苏州六悦博物馆

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杖国代指七十岁,杖国一词出自《礼记·王制》:“七十杖于国”,谓七十岁可柱杖行于都邑、方国。此匾是祝贺一位德高望重的老人七十大寿的。

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古代年龄从人的出生阶段一直到生命结束都有特定的称谓,每个称谓表示特定的年龄,具有十分丰富的文化内涵,接下来,我们就一起了解一下古代年龄的称谓吧!

先从贺寿匾上的老年称谓开始!

苏州六悦博物馆

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老、艾、耆、、耇、叟、公、翁、丈人、父老、杖者、二毛、寿考、知名、悬车、鲐背、冻梨、齿衰、从心所欲、暮年、破瓜、秋方、穷节、半百、花甲、古稀、榆景、破老、徂生、杖履、埋年、崇年、履杖、收榆、媪妪等等都是表示年老的字词

漆画箱上的猫蝶图

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这些字词都各有各的故事,我们先来认识一些常常能见到的~

志学 —— 十五 知命 —— 五十

而立 —— 三十 耳顺 —— 六十

不惑 —— 四十 从心 —— 七十

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子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》

孔子所言本指不同年岁各有不同的人生境界,包含丰富的人生哲理,后人在表达年岁时往往不直接说出年龄,而是借用与年岁相关的词语。

杖家 —— 五十 杖乡 —— 六十

杖国 —— 七十 杖朝 —— 七十

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“五十五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲有问焉,则就其室。”——《礼记·王制》

出自《礼记》,古代的一种尊老礼制:五十岁可以拄杖行于家,六十岁可以拄杖行于乡里,七十岁可以拄杖行于国都,八十岁可以拄杖出入朝廷。

古稀 —— 七十

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杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”

古稀亦作“古希”,七十岁在古时较罕见,人们便用古稀来界定七十岁。

花甲 —— 六十

元命 —— 六十一

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唐·赵牧《对酒》:“手挼六十花甲子,循环落落如弄珠。”

古人以天干与地支依次错综搭配,六十年周而复始,故称“花甲”。六十为一个甲子,至六十一岁,又当生年干支,谓之“元命”。

了解完这些字词的意思,就不难理解六悦展示的匾额上的意思啦~

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